Die Blutritter

Die Blutritter Kritik

Die Blutritter: Doku über Wallfahrer, die zu einer Blutreliquie von Jesus Christus ins württembergische Weingarten pilgern.

Wo Teile des aktuellen Dokumentarfilms in Folge der Michael Moore-isierung des Genres mit Satire, Propaganda und Pamphleten die Glaubwürdigkeit der Gattung unterminieren, wählt Douglas Wolfsperger einen neutralen Weg. Im Gegensatz zu Ulrich Seidl („Hundstage“), der die porträtierten Menschen denunziert, bleibt Wolfsperger, der zuletzt mit „Bellaria“ eine Gruppe älterer regelmäßiger Kinogänger in Wien beobachtete, unparteiisch, lässt die Menschen und Ereignisse für sich sprechen, gibt sich nicht der Lächerlichkeit preis.

Alljährlich findet in Oberschwaben bei Ravensburg im Städtchen Weingarten am ersten Freitag nach Christi Himmelfahrt eine Männerwallfahrt zu Pferde statt, an der 3000 Reiter in 100 Gruppen teilnehmen, um in der zehn Kilometer langen Prozession einem Blutstropfen vom Kreuz Jesu zu huldigen. Es geht bei der religiösen Veranstaltung, die bis zu 40.000 Besucher anlockt, nicht um die Echtheit der Reliquie; sie ist Symbol, hat Schutzengelfunktion, ist Teil der Identität und hält eine lange, filmisch erstmals 1906 dokumentierte Tradition aufrecht.

Über Bilder der ansehnlichen Wallfahrt hinaus gelingt Wolfsperger in Interviews und Selbstaussagen der Menschen ein Panorama „schwäbischer Geschlossenheit“. Was Metzger, Tierarzt, Bäcker, Bauer, Rentner, Imkerin, Krankenpfleger, Polizist, Tierpräparatorin, Restaurator, Modehausbetreiber, Indianerkulturspezialist, Bestattungsunternehmer, Priester, ältere Frauen und Abt des Klosters Weingarten erzählen, schlüsselt die Region als Ort auf, der sich der Welt nicht anbiedert. Das wird auch deutlich in Äußerungen eines älteren schwulen Paares, das in dieser erzkatholischen Umgebung nicht diskriminiert wird, auch wenn ihnen der Abt den Segen verweigert. Solche Widersprüche machen den Reiz der Arbeit aus: Alle gefilmten Menschen werden mit Respekt behandelt: Wenn Wolfsperger die Hauptpersonen im Finale vor einem Teleskop unter dem Sternenhimmel über den Tod und das große Geheimnis sinnieren lässt, sie sich als „Geisteswesen in der Güte Gottes“ deuten, sind Ernst und Würde der Menschen gewahrt und nicht „Supersize“-Lachern preisgegeben. Programmkinos können hier eine echte Alternative zu dokumentarischen Modetrends anbieten. ger.